白马汝鸿禅师(无录)
　庐山罗汉南禅师法嗣三人
　　云峰慧昌禅师　浮山德宣禅师(巳上二人见录)
　　 张戒居士(无录) 　石巩明禅师法嗣一人
　　三祖昧禅师(无录)
　琅邪起禅师法嗣一人
　　金陵俞道婆(见录)
　光孝 (第 0022c 页)

庐山罗汉南禅师法嗣三人

* 云峰慧昌禅师
* 浮山德宣禅师(已上二人见录) 张戒居士(无录) 石巩明禅师法嗣一人

* 三祖昧禅师(无录)
琅邪起禅师法嗣一人

* 金陵俞 (第 0622a 页)

登舆而去○
系南。汀州张氏子。参元祐于道林。获印可。祐迁罗汉。
南掌堂司。祐移云居。以南继席。有居士 张戒 者。参南。
一日南问曰。如何。曰不会。南复诘之不巳。戒忽领旨。
献投机颂。有身眠大海须弥枕。石笋抽条 (第 0731a 页)

。获印可。随迁罗汉。而掌
堂司。即分座摄纳。及祐移云居。以其继席。名重诸方。
学者翕然归之。时有居士 张戒 者。雅意参道。一日。南
问曰。如何。张曰。不会。南复诘之不巳。张忽领旨。遽以
颂对曰。天不戴兮地不知 (第 0378a 页)

显。收之则藏。以拂子向右指云。过者边著。蓦遇个副
贰传化底。搀前长揖曰。传持禅道。不无迦叶师兄。主 张戒 律。自有波离尊者。兴严教法。须是阿难阿弟始
得。说是语巳。各各如鼎。三足而立。天宁拄杖子向前
致问曰 (第 0556a 页)

猪左膞上。草木为之稽首。土石因而发光。南无佛陀。
南无达磨。南无僧伽。主张禅波罗密底与他一分。主 张戒 波罗密底亦与他一分。其馀三德六味一任诸
人饱便休。虽然。说得一丈。不若行取一尺。马驹踏杀
天下人。临 (第 0580c 页)

旧尝刻版姑苏幻住庵近毁于火天界禅师白庵金
公意欲流通乃购文梓重刻于旃檀林来徵余为之
序予幼时颇见正平 张戒 集三译之长采诸家之注
成书八卷以传大意略同惜雷庵不及见之白庵妙
悟真乘旁通儒典为丛林之所宗师苟求其说 (第 0658c 页)

比丘所言。我始知此法戒经所载耳。佛因
制戒)。戒名恐举据彼情也。疏作不摄耳戒。推其
本也。古师云诈惊 张戒。 与今语别意同。释中
僧祇初明结犯。彼律但据不听。判犯轻重不
必如缘。待言方结。疏云。若曾闻戒即是久知 (第 0327a 页)

沩颖诠
* 云居元祐

* 罗汉系南

* 云峰慧昌
* 浮山德宣 张戒居士
慈云彦隆
* 子陵自瑜
* 景福省悦
* 白藻清俨
* 宝相元
* 永丰 (第 0374a 页)

。受彼佛记。导黔首于三乘。则有负
鼎掷钧。虽比肩于绛阙。而乘杯听铎。未
连影于玄门。爰有鉴真大和上。 张戒 网而
曾临。法进阇梨。照智炬而戾止像化多士。
于斯为盛。玄风不坠。寔赖兹焉。弟子浪迹 (第 0994b 页)

当也此经
旧尝刻板近毁于火天界禅师白庵金公意欲流通
乃购文梓重刻于旃檀林来徵予为之序予幼时颇
见正平 张戒 集三译之长釆诸家之注成书八卷以
传大意略同惜雷庵不及见之白庵妙悟真乘旁通
儒典为丛林之所宗师苟求其说 (第 0229a 页)